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《药歌》(并引)眉山苏子瞻撰

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嵇中散作《幽愤诗》,知不死矣。而卒章乃曰,采薇山阿,散发岩岫,永啸长吟。颐神养寿者,悼此志之不遂也。司马景王既杀中散,而悔,使悔于未杀之前,中散得免于死者。

吾知其扫迹屏影于人间,如脱兔之投林也。采薇散发,岂所难哉?《孙真人着大风恶疾论》,神仙传有数人,皆因恶疾而得仙道,何者?割弃尘累,怀颖阳之风,所以因祸而取福也。吾始得罪迁岭表,不自意逾年无后命,知不死矣。然旧苦痔疾,至是大作。呻呼几百日,地无医药,有亦不效。道士教吾去滋味,绝荤血,以清净胜之。痔有虫,馆于吾后,滋味荤血,既以自养,亦以养虫,自今日以往,旦暮食淡面四两,犹复念食,则以胡麻茯苓抄足之。饮食之外,不啖一面物,主人枯槁,则客自弃去。尚恐习性易流,故取中散真人之言,对症为药。使人诵之曰,东坡居士,汝忘逾年之忧,百日之苦乎!使汝不幸有中散之祸,伯牛之疾,虽愿采薇散发,岂可得哉?今食麦麻茯苓多矣!居士则以歌答之云。百事治兮,味无味之味;

五味备兮,茯苓麻麦;有时而匮兮,有即食无即已者。与我无既兮,呜呼,馆客终不以是为愧兮。

 

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