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⑴生殖之精,包括男性之精及女性之卵。《灵枢·本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。”《素问·上古天真论》:“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。”

⑵指构成人体和维持生命活动的基本物质。《灵枢·决气》:“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。”《灵枢·经脉》:“人始生,先成精,精成而脑髓生。”《素问·金匮真言论》:“夫精者,身之本也。”

⑶构成万物的灵气。《素问·阴阳应象大论》:“故天有精,地有形。”

⑷专一;单纯。《素问·汤液醪醴论》:“夫病之始也,极微极精,必先入结于皮肤。”

⑸通“晴”。爽朗、清明。《素问·四气调神大论》:“天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。”

⑹水谷之精微。《素问·经脉别论》:“食入于胃,散精于肝,淫气于筋。”

⑺新生之谓。《素问·八正神明论》:“月始生,则血气始精,卫气始行。”杨上善注:“精者,谓月初血气随月新生,故曰精。”

⑻脏腑之精。《素问·大奇论》:“脉至如弦缕,是胞精予不足也,病善言。”

⑼指物质之纯净者。《灵枢·邪气脏腑病形》:“其血气皆上于面而走空窍,其精阳气上走于目而为睛,其别气走于耳而为听。”《灵枢·营气》:“谷入于胃,乃传之肺,注溢于中,布散于外,精专者行于经隧。”

⑽振作、寤兴,精力充沛。《灵枢·营卫生会》:“壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,荣卫之行,不失其常,昼精而夜暝。”

⑾通“情”。情状。《灵枢·五音五味》:“圣人之通万物也,若日月之光影,音声鼓响,闻其声而知其形,其非夫子,孰能明万物之精。”

⑿精审,审度。《素问·汤液醪醴论》:“开鬼门,洁净府,精以时服。”(“精以时服”,即审时而服。)

⒀阴血、精血。《素问·阴阳应象大论》:“精不足者,补之以味。”

⒁指心神。《素问·经脉别论》:“惊而夺精,汗出于心。”

⒂通“清”。清楚、明白。《灵枢·本神》:“魂伤则狂妄不精。”

⒃指日月五星。《素问·五运行大论》:“形精之动,犹根本之与枝叶也。”

⒄深入,用功深。《伤寒论·序》:“怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术。”

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